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出了修道的妙处，我品味这这句话，竟然喜不自胜，抓耳挠腮......
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虽然一时灵机触动，但我毕竟还没有明证菩提，又是个心性浮躁的孩子，要不是妈妈提示我该做做作业、复习功课了，恐怕还要沉浸在激动中无法自拔。
很快就要寒假考试了，要是连考试都准备不好，不能让爸爸妈妈满意，我还奢谈什么修道，还能有什么大的成就？
暗暗警告着自己，我勉强收拾了心情，让自己坐到书桌前，做作业、复习功课，渐渐地，这种对任何一个小学生来说都是再普通不过的事情，竟然让我浮躁的心慢慢安定了下来。
学习、做功课，又何尝不是修行的一种呢？
心神一旦凝聚而不发散，我做功课的速度竟然是超前的快，而且随着我全副心神都沉浸进去，我对功课的兴趣也产生了，语文、数学、小学历史......一门门，一课课的不停学了下去，不知不觉，我竟然把所有的课程全部自学完了。
抬头看看书桌上的闹钟，我发现自己才用了不到一个小时，现在是晚上九点半，离我睡觉的时间还有半个小时呢。
我向窗外看了看，只见月光明亮，连半点云雾都没有，看来今天晚上是不可能有风雨雷电了，于是从书包里找出早就准备好的檀香和小香炉，点燃之后，满室馨香。
一些修道杂拾类的书中，说在打坐前点燃檀香，有助于修道人更快入定，万一不慎遁出阴神，也能受到檀香的保护，不致于阴神受创，造成难以弥补的遗憾。
道家坐法，各派不一，佛家也有金刚坐、跌珈坐，其实怎样坐并没太大关系，任何一种姿势，都无非是为了帮助修道人尽可能的集中精神，都是表象、形式而已。
我坐的比较随意，双腿微盘，手放膝上，脚心、掌心、头心、五心向天，头微低垂胸，舌抵上颚，津液自吞，双眼似闭非闭，随着自己的呼吸，意念不守如守，随遇无为。
我看过的道书很杂，从传说中虚渺难测的上古道法，到吕祖传下的纯阳道派，再到元明后期的南北道派，北派主张先性后命，南派主张先命后性，也有主张性命同修的，派别不同，主张意守的道窍也不同。
我既然决定了要身体力行，自己摸索出一条修道路，当然不想受到其中任何一派的影响，否则万一走错了路，那不是要冤枉死了？
所以我并不用心去守某一窍，而是先求心定，等待道窍自然发动，这种同样在《道藏》中有记载的‘自发动法’，据说是上乘法门，而且最适合我目前的情况。
要知道，我可是有人间功德簿这种神奇的东西，而且我的下丹田中，还有一道元气呢，因此我才会有信心选择了‘自发动法’这种据说成就最快，同时也是最难的修道之法......
ps：这半章字数不多，写的却累，如何替主角选择一条适合他的道路，还真是让郎中费尽思量。
近两天道友们很给力，点击推荐都明显增多了，郎中先谢谢大家。郎中最近更新的较慢，不是不努力，实在是想写出这种生活味道，弄点小清新，非得心情平和不可，要是赶得急了，这种味道也就没有了。请大家多体谅吧......
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