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与当地和周边的世家名门形成了密不可分的利益链。也就形成了一股又一股不可小视的力量。

    真要计较起来,镇守宁远府多年的傅家,世代扎根于晏林郡、又掌控了肃远府的晏家,也可以算入第二档势力之列。

    他们声援京中,那只是嘴皮子功夫,这四下扫荡驻地边沿的流民军不断壮大己身,才是他们的日常之一。甚至,有小道消息说,他们分别与金帐汗国和东唐达成了见不得光的某些秘密协议。

    谣言四起,能否有智者来辨清制止?总之明面上,朝廷对傅家与晏家还是极为信赖与倚重的。

    至于,满天幸国流窜,今儿打下一座城、明天又被另外一个势力给撬了墙角的流民义军反王们,便算是第三档势力了。

    义军的组成部份绝大多数都是穷苦百姓,从前连饭都吃不饱,又何谈成建制地组成军队受到严格的军事训练?他们的军事素养真的很低。

    这些人开战,很少讲究排兵布阵啊计谋什么的,大多数情况下都是一窝蜂地上。胜了,再一窝蜂地趁胜追击;若是打输了,便被敌军撵着,一窝蜂地抱头鼠窜。

    去岁,义军几百人就敢追着朝廷军队乱打乱杀的现象,如今再也看不到了。经过近一年的战乱,那些不堪一击的士兵都死了,活下来的都是屠夫,手里满满的鲜血与人命。

    就连义军内部,也经过了血腥而残忍的淘汰。再不会排兵布阵耍计谋,他们的作战方式比起刚成军时也要进步许多。

    这里面,不得不提到的是在义军被奉为神教的墨莲教。此教信奉在真空桃源洞天修行的真空天母,教主号真空神子,座下有圣女墨莲仙子,左右护法、大小堂主等等。

    相比起普遍不识字的义军,墨莲教的教众表现出了惊人的受教程度。这与此教在招收教众时的严格要求不无关系。也因此,很多普通教众都能在义军中获取不高不低的地位,手下也有一杆子人马。

    至于那些教派高层,更是各大大小小义军反王们的座上常客,甚至时常被委以军师之职出谋划策。当然,教主和圣女神龙见首不见尾,是不会屈尊来指导区区反王的。

    晏玉质对墨莲教保持着极高的警惕性,哪怕在他知道这个教派其实是他未来的姐夫李懿搞出来的名堂之后。那劳什子墨莲仙子,据说就是他的亲姐姐宗政恪。对此,勇亲王表示很无语。

    下令停止追赶那支乌合之众,晏玉质长长地舒了口气,这一路走来可真不太平。大大小小的劫道事件,发生了怕不有十几起。他能将这批物资押送到肃远府地界,也担着不小的心呐。

    小诚子满头大汗跑过来,递上一方湿帕子,笑嘻嘻地道:“王爷,擦擦汗。奴婢那儿备着绿豆汤,您喝一碗解解渴?”

    自从晏玉质被筱太后认为义子干儿之后,小诚子就被拨到他身边担任主管之职。两个人年岁相仿,不仅仅是主仆,也是谈得来的朋友。(未完待续。)

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