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    “普贵虽已先行三日,但携带了大量沉重的贡品自然是走不快的,赵匡胤若是走平整的官道再马不停蹄,赶在普贵前先行到达汴梁并不是不可能。

    这样一来便可以省去普贵的疑虑,不会怀疑赵匡胤出过皇宫去过贵州,普贵才会无所禁忌的进言,赵匡胤也可根据自己实地的见闻辨其真假。

    于是,赵匡胤将八尊金人像和鬼狒狒面具妥善的交代给了随从,让随从护送它们安全抵京,自己则快马加鞭先回了汴梁。

    老谋深算的赵匡胤将时间算得丝毫不差,结果还真先行普贵半天到达了皇宫。不过,一路的颠簸劳累再加上年事已高,再见到普贵之时,赵匡胤已是日薄西山了。

    而后,普贵人还未入殿,纳贡用的贡品就先行到了大堂之上。

    赵匡胤心力交瘁,仍提着一口气正襟危坐,但不是为了这些贡品,而是想在寿终正寝前将心中独足鬼一族的疑云彻底驱散。

    所以,赵匡胤命人省去了繁琐的对贡品的报数,把贡品抬走,直接宣了普贵速速觐见。

    普贵走进大殿,没敢大方抬头,而是耷拉着眼皮向赵匡胤行了个大礼。见普贵此举,赵匡胤甚是奇怪,心想这还是那个莽莽撞撞不懂规矩的普贵吗?

    结果还真不是!

    本来赵匡胤坐在龙椅上居高临下,见普贵的个子较一年多前相比就已经是矮了不少,身板也单薄。谁知普贵一抬头,赵匡胤看见的根本就是一副陌生的脸孔!

    赵匡胤大怒,咆哮这是怎么回事,传报是普贵要来纳贡,结果堂下之人根本就不是普贵!这到底是谁的过失,是通报错误还是来人在耍花样。

    见皇帝勃然大怒,普贵有些战战兢兢,不知是哪做得不妥惹皇帝生气了。后来,在一番自我澄清和相互交涉下,并有大臣佐证说西南蛮夷本就长得个子娇小,与之前的普贵相比,此时殿上的普贵更为符合西南少数民族首领的特征,赵匡胤才如梦初醒,发觉自己是被之前那个假普贵给骗了。

    不过假普贵到底是谁,为什么要大费周章的乔装普贵呢,赵匡胤百思不解。这下不仅没解开独足鬼之迷不说,另一朵疑云反而又飘了过来。

    后来,在和真普贵的交谈中,赵匡胤继续掌握了一些蛛丝马迹。

    真普贵证实了九感魈人,也就是独足鬼一族的存在,但并不是如假普贵所说的占据了贵州的半壁江山,也不是贵州本地的土著,而是迁徙而来的。

    不过,真普贵同样承认了九感魈人的厉害,因为在魈人们进驻贵州的时候,普贵曾与其大战过好几个回合,但都败下了阵来,于是将东南一带的领土拱手相让,给魈人们休养生息去了。

    不过,魈人就像过路的雨云一般飘忽而来下一阵就离开了。鉴于魈人们有预知和呼风唤雨的能力,也没有任何一支民族敢再去挑战,所以更多关于魈人的信息,普贵也不得而知。

    那么,赵匡胤便将普贵作为远道而来的贵客,按来使的礼仪招待了他,把他及随行留在宫中三日友好相待,并将基本由普贵所领的‘柜州’,按土话的发音定名贵州,贵州一名便由那时沿用至今了。
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