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第一百七十八章九星飞泊，风水寻矿！
“我请了好几个勘探队，经过勘探，都证实地下确实有矿脉分布，但是经过大半年的勘测，都无法成功寻到宝石矿脉！所以我想请王先生帮忙，用中国传统的堪舆之法，寻找隐藏的矿脉！”
“王师傅，风水之术还可以寻找矿脉么？”
翁梅玲有些难以置信的看着王钟。
“理论上可以，但究竟能不能成功，我也没有把握！”
王钟思考了一会，如实的说道。
“按照《易经》的理论体系，艮从乾出，山从天上来。现在的科学也证实，中国很多山脉都是因为陨星撞击地球时造成的地壳运动，从而验证了这一个说法的正确性。某种程度上，地底的山脉和空中的星体有着一定的联系，中国风水中有九宫飞星之法，理论上可以进行推算矿藏！”
中国风水学派别很多，各派都有自己的精华之处。但虽然有诸多派别，但是根源大多来自河洛理数，学理不外乎峦头和理气两派。其两派的服务对象都是阳宅和阴宅。
“九星飞泊”是以《洛书》之九宫顺序推排的，以各宅的座山为主，用后天八卦方位来分布九星。一卦管三山。将本山之星按入中宫，以《洛书》九宫分布之法，将中宫卦之五行与其他八宫卦之五行相互生克来决定吉凶。相传，早在明代风水名师慕讲师，蒋大鸿都是以“紫白九星”的相宅法相宅。
《洛书》的排列，就是人们常说的“九宫图”。其原理不论你从左向右。还是从右向左，由上而下，还是由下而上计算，加起来都是十五。
王钟之所以接下这单看似和风水毫无关系的委托。那是因为李居明曾经有过这方面的成功案例。
李氏在国际上知名度很高，曾用中国堪舆飞星秘技为美考古家寻找恐龙。于2oo2年成功发掘世界上首只海龙化石。又是首位被美加著名斑彩宝石矿破天荒以其名字命名者。皆因李氏以中国堪舆秘法寻找矿石埋藏地，成功从2ooo年开始，发掘出龙珠及彩虹。斑彩并引进世界珠宝市场。2oo4年底又以风水学之八运理论点穴开矿，于圣玛利亚河丘成功发掘史上最高能量之圣涌泉激特斑彩宝石，震惊宝石界。
王钟接下玉王爷的委托，也有想要验证李氏理论的想法。并且有一种和后世李居明进行隔时空过招的味道。
“王师傅，我期盼得到你的好消息！”
玉王爷看着王钟，认真的说道>
“但是，你也不要有太大的压力，毕竟将堪舆术引入寻矿也是我的异想天开！”
“我会的！”
王钟和玉王爷握了握手。一脸认真的说道。
“王师傅，真的可以么？”
翁梅玲有些担忧的问道。
“可以的！”
王钟认真的点了点头。
“王先生，寻找矿脉是一个技术性非常强的工作，矿脉一般是带状分部，大约只有几十米的宽度，所以对准确性要求非常高！”
“因为地质情况多变复杂，就连国外拥有先进仪器的勘探队，也很难保证一定可以找到矿脉！”
沈云鹏在行内跌打滚爬多年。对矿脉勘探略微有些了解，有些担忧的说道。
“玉王爷实力雄厚，所聘请的勘探队一定是顶尖的。他们都毫无办法，那么。。。！”
“沈师傅，你的担忧不无道理，但是咱们不能未战先怯，外国人能做到的，我们也一定可以。他们做不到的，我们一定也能做到！”
王钟自信满满的说道。
“王师傅。你自信这么足？”
翁梅玲有些惊讶的说道。
“我不是对自己有自信，是对《周易》有信心。是对明有自信。”
“《易经》的历史很久远，关于他的成书年代有几种不同的说法，第一种说法他是上个纪元的产物，诞生于冰河时代，是史前文明。第二种说法是《周易》是周文王独立编撰，第三种说法，是周文王带领周朝学者，历经数代方才成书！”
“且不论那种说法正确，《周易》距离今日已经有数千年的历史，在科学面前。所有的定律都是短命的。或被后来的事实所推翻。唯独《周易》亘古常新，依然具有价值！”
“检验真理最好的标准就是时间，《周易》已经经受住了时间的考验，我们还要怀疑什么呢？”
王钟看了一眼翁梅玲，笑着说道。
“王生不愧是风水易学大师，所有的话语都发人深思！”
沈云鹏有些赞同的点了点头。
“那风水学和《易经》又有什么关系呢？”
翁梅玲好奇的问道。
“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也！“
“阴阳学说可以追溯到《易经》，后经发展完善，在这一学说的基础上产生了关于环境选择的学问：风水学以及风水文化。现代很多人一提起“风水”，往往与“封建迷信”相提并论。毋庸置疑，风水由于受历史条件的限制，其解释体系又趋于玄奥，难免混杂着浓厚的迷信成分。但是我们绝对不能因此否定了风水的价值。风水倡导人与自然和谐的思想，风水对理想生活环境的追求，始终是人类生存和发展的主题，决不能因为其操作方式有偏差，便忽视其思想主旨的合理性。
近年来，中国风水学越来越引起中外学者的关注，就是因为他抱着丰富的实用价值，蕴含着浓厚的审美情趣，同时还能超越时空的限制，为现代风景。园林，建筑和城市设计，提供富有自然气息的新思路！”
王钟笑着解释道，
“风水学说的应用和起源应该是从有了人类就开始的。早在原始时代。我们祖先选择了地方建设房屋。是以安全，避寒。防热为主要前提，所以多选择地势较高。隐蔽，不易受洪水，猛兽袭击的地方居住生存。为了免受风雨，寒冷的侵袭，人们学会了观察山川江河的姿态。树木土石的变化以及风雨气象的转变，这些纯粹是先人们的生活经验的积累，后人渐渐的的将这些生活经验和阴阳五行，八卦九星结合在一起，历经千年流传。修正，一步步完善，并在风水实践应用中，经过长期的，地域广阔的验证，使风水的理论在实践中得到完善，经历一个由简单到复杂，由迷信到科学。由宗教到美学的过程，逐渐演变成一门玄妙精深的专门学问。”
“王师傅，你好！我将会作为你此行的向导！”
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